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徒步九华山狮子峰 塔川秋色寻找一抹红

作者:   分类:度假游玩记   时间:2016-11-16

九华山为“中国佛教四大名山”之一,它可以说是名扬古今中外。明朝有顾炎武《复庵记》徒步入华山,而今我们此行将徒步的是九华山的后山狮子峰。一场奇妙的旅行就此开启!

九华山,皖南三大山系之一(黄山、天目山),古称陵阳山、九子山,为“中国佛教四大名山”之一(五台山、峨媚山、普陀山),位于安徽省池州市青阳县境内,素有“东南第一山”之称。

千百年来人们为了心中的一片净土,为了祈福,为了有求必应的期待,善男信女们虔诚信仰跪地朝拜,香炉飘出缕缕香烟缭绕,经久不息。遥望九华寺庙,亦为天下祈福安康!传说因唐朝李白《望九华赠青阳韦仲堪》诗:“昔在九江上,遥望九华峰。天河挂绿水,秀出九芙蓉。”而更名为“九华山”。

而我们今天要说的不是九华山,而是九华山的后山——狮子峰!

九华山的后山是由狮子峰、九子峰、九龙盘天等诸峰组成。其中最为驴友津津乐道的就是主峰狮子峰,狮子峰位于九华山东北,柯村新区东面,最高海拔1091米,峰顶巨石如雄狮横卧,山奇秀,峰峦异状,顶有巨岩交叠,裂隙宏深,气象万千。景观以“雄、奇”为主要特征。故与黄山天都峰媲美。

相传,山下庙前原有石狮一对。一日,这对石狮在庙前嬉闹,打扰了庙里师傅念经,遭到师傅训斥。一狮愤然离去,飞跃至山顶。及至怨愤平息欲归,却发现四周绝壁无路可走,只得留在了山顶。

有意思的是在狮子峰前有一座千佛寺,背倚狮子峰而建,原名诸天寺,意为供奉替地藏菩萨护法的诸路天神。

Day1

在青阳热衷于户外的人群很多,说起狮子峰,最早的攀登历史是“芜湖探险家户外运动俱乐部”在2006年1月2日首次登顶狮子峰。开辟了狮子峰首条户外攀岩速降的经典线路。

2016年11月11日,有幸参与公司组织与青阳的分公司同事举办拓展活动,下午4点,我们从合肥出发,从拥堵的市中心驶向高速时,已经是黄昏时刻。

夕阳西下,但是车内,我们一路欢畅,初冬时节车窗外的夕阳,也觉得格外温暖。

青阳,人杰地灵,中国四大佛教圣地之一,国家级5A景区九华山、4A级景区九子岩享誉全球。山,在这里,等了几万年,热爱大自然的人们找不到拒绝它的理由。

三小时后来到青阳,此起彼伏的山脉,对于生长在平原的我来说,格外让我震撼,也更加期待明天的徒步爬山。

Day2

上山篇

11月12日一早集合后,一同登顶九华后山狮子峰。我们一行大概20余人左右、天气尚好,阴天,但是并没有雨,也没有太阳,这样的天气对于爬山来说最好不过了。

走进山路中,远远看去狮子峰就展现在眼前了!

青阳的同事中,他们中大多是年长我们的前辈,也是翻山越岭的高手,洒脱与奔放的热情,远比我们这些年轻人高涨,他们的精神面貌给我留下了很深的印象。

对于大山的敬仰,只有登山人才深有体会。走在登山的路上,你会被大自然的力量所折服!也会很珍惜大自然赋予人类这么美好的东西,亘古不变的屹立千年,等待着人们去探索去发掘!

一坐山峰,一坐古寺,一条古道,一道溪水,登山人踏上古道,一处一景一留心,你所看到的都是的大山给予的美丽。

【注明:强度适中,适合初级驴友或体力较好的旅游者。沿途风景极佳,建议带单反。中午没有补给站,建议带干粮和足够的水。另外建议多人结伴而行。】

刚上山的路坡度较陡,脚下的路有点泥泞,我就深知这将是一条消耗体力,但是只有向前走的路

大约五十分钟时,途中经过住在山上一户人家,按照我们张总的话说:我们这才到狮子的脚下。

这户人家的老两口人很和善,家门前有一垛干树枝,那应该是他们日常烧火用的,本地同事和他们交谈后,相伴的同事在那堆树枝中挑了几根树棍,给我们几个女生当拐杖支撑。

略作休息后,继续前进,而这根小小的手杖,给上山的路上着实省力了不少。到这里我们刚刚入山,才走了十分之一的路程。身后是我们走过的路。

狮子峰年均气温在16度左右,夏天,最高温度在25度左右,距城区20公里,交通方便,是色友、驴友、摄影爱好者爬山摄影的最好去处。

跟随着当地向导爬山坡、走竹林、穿峭壁的时候,你会发现永远有惊喜在前面,而且也永远不知道前方等待着的是怎样令人惊喜的景色。

上山的路时而陡峭而上,时而顺势而下,钟爱探险的驴友,自是能体会出大山带给人们的乐趣,并不是三两句话便能说清楚的,沿途的景已经收进看风景人的心里。

山间的路,说是路,其实大多是千百年来山上雨天流水的小水沟,陡而滑。

人生就像一场旅行,重要的不是终点,而是沿途的风景。诚然,在旅途中你所看到的风景,走过的路,翻过的山,才是旅行真正的意义。

狮子峰,我为你翻山越岭,这座山的每一寸风景,脚下的每一步痕迹都深深的铭记,而大山的也豪气的收下你的脚印在它的身上。

树劈石头,尤为惊叹,细小的树木竟然也敢和坚硬无比的大石头较真,屹立在山石之间的树木,任谁也无法想象,这是一种怎样的韧劲才能有如此强大的力量!

穿行攀登在狮子峰的丛林中,途径未闻花名的各色小花。

还有红彤彤的果实,带路的同事说,这个叫野草莓,是他们小时候的零食。我试着尝了一个,并没有什么奇特的味道,但是我想有时候越是平淡不起眼的食物,越是为人所留恋,或许不是因为它的味道是甜美的,而是因为它是独一无二的。

再往前走,途径大片大片的竹林…早有耳闻九华山不仅是有一片明朗的天空,妙高禅寺听禅参佛,九华山还有竹海。九华山的竹海,跟多雾有关,不过这个时候还没有起云雾。暂作休息,体会这片竹林的清幽。

竹子在文人眼里的高雅的,在画家的眼里是诗意的,在游客的眼中,放眼望去,汪洋竹海,徜徉在其中会让人无酒自醉。

鲜亮无比的绿色生命盎然于一杆杆匀称的竹上,枝叶在轻微的晨风中摇曳,细心之人可以听见山间鸟的鸣叫声,这声音在钢筋水泥的城市中是不常听到的。

上山的路会越来越陡,山上的路也愈发难走,但是还是有驴友走过的痕迹,我们走在灌木丛生的中,觉得自己就像个探险家,探寻着这座大山的秘密。

大约经过三个小时的攀登,从树丛中钻出来,越往山上走,眼前就越是豁然开朗。

这些洞穴,当地人说这大多是猴子常出没的地方,或许因为我们人多,并未见到。

云海、雾淞,气象万千,美不胜收,不亏有素有“秀甲江南”之誉的美称。

顺着山洞向上,不由自主的惊叹:哇!在大山的面前所有的语言此刻都是贫瘠的,我们除了高呼、惊叹、敬佩之外,竟然无法表达此刻心中的激动与兴奋。

站在这里向下俯瞰时,可以看到自己一步一步爬过的山脉,这个时候已经开始有云雾了。秋天的九华山后山,层林尽染,加上这缥缈的云雾,超然空灵。让人叹为观止。


向上仰看,天华峰上的天蟾望月和猪八戒背媳妇、千年之吻、独秀峰尽在眼底,妙趣横生的石头在大自然的雕琢下,竟然也富有了灵动的生命。花岗岩山峰,像石笋,如石柱,又感觉到似乎随时都会倾倒。此景连片成脉,令人流连忘返!

从这里就能完全看出,我们是在99米的九华山地藏菩萨露天铜像后山之上。

走到这里,是俯瞰天蟾望月、千年之吻的最佳位置。

景中有景。虽然路途险峻,但是到顶之后美不胜收,引人入胜,十分壮观。这座山看似没有什么景致,细关时,会发现左边的很像是一位老者,右边像是一童子,中间则是棋盘。饶有兴致的张总为它取名:童叟对弈!

树木草丛茂密之间,历经雨林吞噬着大山,将岁月的痕迹雕琢在石头上。千百年来,人们进步了很多,可以轻易改造许多东西,但是人们纵容有愚公移山的本领,在大自然的面前,这种决心被自然无情的征服。

天蟾望月、猪八戒背媳妇、千年之吻一览无余!瞰天蟾峰,“奇峰一见惊魂魄!纵使岁月无情,留给人们的是无尽的遐想。

靠近之后,这样拍出的照片,倒是有种"单相思"的寓意。“千年之吻”的情侣后一天蟾,果然是横看成岭侧成峰,远近高低各不同。

从一个接一个的巨石中的小路上爬过,快到山顶时有微微细雨,山风吹的有些微冷。

抵达天华峰的山巅,雨雾慢慢来了,时机正好,刚一会,境内林深似海,云雾缭绕,峰石称奇,泉溪献秀,空气清新,如”天然氧吧”。

这时候大约是11点半左右,我们的速度相对来说不算是快的,但是毕竟第一次登山,心中还是欣喜若狂的,对于一个平时逛街都嫌累的宅女来说,由衷为我自己点赞!


下山篇

从狮子峰下山,俗话说上山容易下山难,下山时速度也加快了。下山时候比上山的觉得更为险陡,坡度较大。

我们沿天华峰而下,从山顶慢慢走下一段后,路过一个观景亭,登上从观景亭,雨雾已经很浓了,四周都是白茫茫一片。此刻真的有种:“只在此山中,云深不知处”的感觉。

这里的视野很开阔,往北可以看到青阳县城,往西可以看到九华山风景区,往东可以看到走过的山脉。

下山坡的时候,右边的景色美得真令人咋舌。

金鸡报晓,云雾中金鸡赫然可见。


《庄子·知北游》中:“天地有大美而不言,四时有明法而不议。”层林尽染的大山,环山而生的树木,沉默着装点着四季冬来春去的九华山脉。而此刻呈现在眼前的山谷,仿佛才真正有秋意正浓的感觉。

沿途可经过双溪寺枫榆神树、佛茶茶道馆、步步高升、千千结、百褶裙、龙潭、七步泉瀑布、龟兔赛跑石等景观。

往下便是铺好的石板路了,远远往山下看去,觉得山脚就在眼前,但是这段曲折看似无止境的石板路,走起来并非易事。

登石阶路,沿着面壁观音而下,侧面观音塑像栩栩如生,仔细看观音头戴天冠,双手合十,面容肃静。相传唐代时金乔觉初到九华时,在此处修行打坐不分昼夜,渡化众生,有一次观音云游四海,途经九华山,被此景所感动,停住脚步,当时金地藏正在参禅,不便打扰,于是观音便点了一对大佛烛作为纪念,天长日久化为两座山峰,当观音离开九华时,便把自己的影像塑在此处了,也就是今天人们所见的面壁观音。

弯曲的山脊,抓紧铁链,左边是抬头是福。楷书“福”,其间有双重含义:依据当地的谚语,“地藏菩萨照远不照近”。一因你到九华山佛教的发祥地,如真心朝拜地藏王将会降福与你。二为在佛山这里能见到如此美景,沿着“福”而行,是你的福气。

再往前走,到达一片平地,这里有大片的竹林,被小山环绕,双溪寺安然坐立在这里。这也是九子岩索道的上站,体力不好的可以乘坐索道下山。也可以沿着石板路继续下山。

双溪寺位于安徽省青阳县朱备镇境内,在东侧30里处,故称之为“九华后山”。双溪寺背山面水,环境清幽,风景秀丽。寺外茶园成片,果木成林。寺内广种花草,春天来这里一定是芳香袭人。双溪寺位于历代高僧云集,相传虚云和尚、月霞和尚曾在后山办过华严学校,故后山也称“华严道场”。

寺旁岩石下有“洁泉”,其泉水清澈照人,细流涓涓。双溪水横流寺前,滔滔汨汨注入青通大河。时而可闻捣衣砧杵之声,大有“断续寒砧断续风”的诗境。

寺前平地上有两棵千年大树,九子古枫(枫树)、古榆(榆树)。九子古枫高约8丈,胸围22尺,需4人手拉手才能合围。亭亭如盖,煞是喜人。寓意为“风调雨顺”,象征着年年丰收,岁岁有余。

说它“古”老,是因为此树相传为金地藏来九子岩时亲手所栽,他在此树下修行多年。据此算来,两株古树至少也有一千二百多岁了。传说虔诚的抚摸大树,便能带来好运。这里有石桌、石凳,佛茶茶道馆,面对青山、流泉,品茗话禅,韵味无尽。

或许是团队的力量,也或许是年轻不服输,我们六个女生都选择了沿石板路继续下山。下山的路除了体力之外,还需要有足够的耐心,因为这一个一个的石板路,像是没有尽头,一直往下走,而唯一告诉自己的就是:坚持!

地藏第一修行处地藏磐陀石(第一修行处)由九子古枫西北行。相传是金地藏在九子岩修行的主要场所。这里东西南群峰环抱,北临深谷,环境十分幽静。金地藏初上九华山,在九子岩落脚时,就喜欢这地方的清静,常来这里打坐修行。天长日久,岩石也让他磨下了痕迹,这块岩石上面的凹陷部分,极像是一个人的座位。据科学考证,此处气场、空气负离子等非常有利于人静坐。吐故纳新,采自然之精华,释放自身体内瘴气。可见当年金乔觉是善于寻找修练场所的。据传,人静坐于此,能够万念俱空,无欲无我,天人合一,达到一种特殊精神境界。

继续向下走的途中,途径七步泉,在九子岩西北谷口上方,山泉汇集成涧,涧水从10米高的峡谷东注而下,如素云垂练,故名“垂云涧”。泉敲陡壁,滴沥澄鲜,形成“九子泉声”一大名景。南宋诗人陈岩赞美道:“飞瀑奔崖色皎然,飘空上下势相连。看来不是天河水,尽是兜罗片片绵。”

唐天宝十三年,李白望九华赠青阳县令韦仲堪:昔在九江上,遥望九华峰;天河挂绿水,秀出九芙蓉。我欲一挥手,谁人可相从?君为东道主,于此卧云松。即赞叹九华山最大的瀑布“七布泉”。


在此听落涧泉,淅淅沥沥,如拨丝弦,似弄环佩,清脆悦耳,令人萧然意远。在九子岩东北岭腰有七布泉,其瀑声、泉声又是一番境界。每当夏秋暴雨之际,泉水如蛟龙从巨岩谷口,飞崖走壁,七转七折似7匹白练飘舞在半空之中。落差80米,喷珠泻玉,注入龙潭,如撞钟击鼓,山鸣谷应。

山脚下最后一站就是定西茅蓬。定西茅蓬位于青阳县朱备镇东桥村僧家山麓,法华精舍下方约百米处,民国年间建。殿宇坐西朝东,民居式。出檐,双层,起拱,大殿长1 5米,宽7米,殿中央供奉观音菩萨塑像,殿左右为起居室,殿前有长30米、宽20米的小院落,院落右侧建有长l 5米、宽8米的斋堂。

低达山下时,大约是下午4点左右。全程我们总共走的大约7453米,长吁一口气,回头看这一天的路,骄傲的喊道:人生路啊,要自己走!

夜宿篇

·

六泉山庄

六泉口距五溪3公里,“五九”公路东侧,一口浅水池,长3米,深不逾1米,莹澈见底。池中有6个井眼,常年不竭,流沙喷涌,如吐金花,故有“六泉口”、“金沙泉”之称。

自清代诗人袁枚,曾来到六泉口,看到泉眼里冒出的六股清澈的泉水,从而写下“山钟九华秀,水爱六泉清”的诗句

据史料记载,元至正二十年(1360年)初,常遇春率军队进驻九华山时,适逢天旱无雨,士兵饮水困难。于是,他亲自带领将士在九华山下寻水,忽然在五溪桥南边挖出了六股泉水,供兵马饮用,解决了部队饮水的困难,使得部队度过了困难。在此地杀陈军俘虏三千人,战胜了对手。

据明朝万历青阳县志记载:元末至正年间,陈友谅的部将“双刀赵”赵普胜在六泉口建立 山寨,与此同时,在此建立山寨的还有当地乡民组织,抵抗元蒙鞑子骚扰而佣兵自保的钱清,后人称为:钱元帅。他在六泉口另一侧山巅之上建立山寨,与赵普胜形 成犄角,相互策应,并以六泉口为依托与元蒙官府势力形成拉锯战,最终打败了元蒙鞑子在池州的统治。后来常遇春这位号称:自谓能以10万众横行天下,军中称 为“常十万”的开平王进驻池州,钱清遂带领乡民投靠了常遇春,并与赵普胜展开争夺战。失去犄角之势的赵普胜,既然号称“双刀赵”,自然有他过人之处。他以 六泉口为依托,多次与常遇春在九华山以及池州一带多年征战,难分胜负。《明史》记载,江以南惟友谅兵最强。太祖之取太平也,与为邻。友谅陷元池州,太祖遣 常遇春击取之,由是数相攻击。赵普胜者,故骁将,号“双刀赵”。常遇春也不得不在大鼓岭建立山寨,以抵御赵普胜凶猛之势。也正是这时,生性好疑的陈 友谅,单凭朱元璋的离间之计而派去的说客,便对自己的大将赵普胜“疑其贰于己,以会师为名,自江州猝至。普胜以烧羊逆于雁汉。甫登舟,友谅即杀普胜,并其 军。乃以轻兵袭池州,为徐达等击败,师尽覆。”当时,骗杀了赵普胜后,朱元璋命令另一位大将徐达,由池州府出发,从大路沿五溪桥正面强攻六泉口山寨,常遇春从后面围攻六泉口。

就这样,腹背受敌却又大伤元气的赵普胜旧部,在六泉口一战,被杀死一万,生擒三千。后人称常遇春为开平王。六泉口也就相应地被称为开平府。

而今这里成为了游客们驻足休憩的山庄——-六泉山庄。在这样一个拥有传奇历史背景的山庄中,旅行中的住宿不再是俗套的酒店,在这里,览历史文化,享用现代设备,古今交汇的文明,是别具一格的体验。


Day2

塔川

塔川村又名塔上,位于黄山市黟县,隶属于宏村镇,距离宏村仅2公里。塔川村依山而建,飞檐翘角的古民居,层层叠叠,错落有致,远远望去,就好像一座宝塔矗立在山谷之中。此为“塔”之来历。清澈的小溪穿村潺潺流过,给小村带来无穷灵气,此为“川”之来历。合起来,即为“塔川”。

塔川秋色与四川九寨沟、新疆喀那斯和北京香山并列为中国最美的四大秋色,被誉为全国四大秋色之一。

从九华山到塔川,此行距离大约是三个小时。早上八点准时出发,虽然天气有点小雨,但是路过的山脉,云雾渺渺,让人欲罢不能的是,如此景象好似那边有什么神仙出没一般。

对于塔川,孤陋寡闻的我也是这次行程才知道有这样的一个地方。相比之下同事对它期待甚久,但往往有时候就是期待的越大,失望便由此产生。

在塔川村口及周围地带多植乌桕树,且古树参天,每到秋季,满山树叶色彩斑斓,粉墙黛瓦掩映其中,这里已成为众多摄影爱好者的必游之地。

我们抵达之时,同事眼中已经有略微失望之意,以红叶慕名而来的,但乌桕树枫树依旧是绿色油然。当地人说这是因为今年的霜没有下,还需要下几次霜才好。

因为阴雨天气,还好是绵绵细雨,路面除了湿滑有点行走不便,但掩在雨雾中的塔川,在氤氲的雾气里,影影绰绰,朦朦胧胧,这种不可预知,不能一眼望穿的美也是别样的令人心旷神怡。

高高的马头墙第次排布,组成江南独有的气质。


一缕清溪潺潺而流。

塔川的红叶,经过霜降,由绿变黄,由黄变红,中间呈七彩颜色,观赏最佳时间是从10月中旬到11月下旬的这段时间。而这其中,又以清晨和傍晚最美。

此行我们虽然没有尽赏塔川红叶,但是或许就像这雨雾中塔川,美丽中带点神秘,需要走进她才能看见她的面目。你并不知道自己你赴约千里而来,遇见的究竟是不是心仪的风景,但是仍然前来塔川寻找最后一抹红



回程

中饭过后,下午两点左右启程往回合肥。坐在车上不知不觉的睡着了,醒来时已经是夕阳西下。透过云层的云隙光,舒倘、漫长、弥漫在十一月的暖冬里。

旅行中所有遇到的看到的一幕幕在此刻涌上心头,带着满满回忆的我们,伴着余晖心存对大自然的感恩而归。大自然赋予我们的美丽,给予的东西,是让旅行者可以一次次回味。想起村上春树的那段话,作为后记放在这里,分享给大家。

你要记得那些大雨中为你撑伞的人,

帮你挡住外来之物的人,

黑暗中默默抱紧你的人,

逗你笑的人,陪你彻夜聊天的人,

坐车来看望你的人,陪你哭过的人,

在医院陪你的人,总是以你为重的人,

带着你四处游荡的人,说想念你的人,

是这些人组成你生命中一点一滴的温暖,

是这些温暖使你远离阴霾,

是这些温暖使你成为善良的人。

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